fa تجارب زیسته و ادراکات دبیران از نحوه شکل‌گیری هویت دینی در دانش‌آموزان(یک مطالعه کیفی پدیدارشناسی رویکردهای جدید در طراحی برنامه درسی New Approaches to Curriculum Design پژوهشی کيفی Qualitative Research <span style="font-size:12pt"><span style="line-height:115%"><span style="text-autospace:none"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><b><span lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:115%"><span b="" mitra="" style="font-family:">مقدمه</span></span></span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:115%"><span b="" mitra="" style="font-family:">:</span></span></span></b> <span lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:115%"><span b="" mitra="" style="font-family:">مطالعات پدیدارشناسی عموماً با ادراک یا مفاهیم، نگرش و عقاید، احساسات و عواطف افراد سروکار دارد. در این‌رویکرد، با استفاده از مصاحبه می&shy;توان تجارب افراد از پدیده‌ها را استخراج کرد. این مطالعه با هدف تجارب زیسته دبیران به‌عنوان متخصصان در خصوص نحوه شکل‌گیری هویت دینی با استفاده از روش پدیدارشناسی پرداخته است.</span></span></span><span lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:115%"><span style="font-family:"B Mitra""></span></span></span></span></span></span></span></span></span><br> <span style="font-size:12pt"><span style="line-height:115%"><span style="text-autospace:none"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><b><span lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:115%"><span b="" mitra="" style="font-family:">روش</span></span></span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:115%"><span b="" mitra="" style="font-family:">‌ها:</span></span></span></b> <span lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:115%"><span b="" mitra="" style="font-family:">روش پژوهش، کیفی از نوع پدیدار‌شناسی است. شرکت‌کنندگان در ‌این پژوهش، دبیران و سرگروهان درسی دوره اول متوسطه در شهر میناب بوده‌اند. اطلاعات از طریق مصاحبه نیمه ساختاریافته جمع‌آوری و با روش 7 مرحله‌ای کلایزی مورد تجزیه‌وتحلیل قرار گرفت. روش نمونه‌گیری با استفاده از نمونه‌گیری گلوله برفی انجام‌-گرفته است. مصاحبه با 12 نفر از دبیران که به‌صورت نیمه ساختار-یافته بود تا آنجا ادامه پیدا کرد که به اشباع رسید.‌</span></span></span></span></span></span></span></span></span><br> <span style="font-size:12pt"><span style="line-height:115%"><span style="text-autospace:none"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><b><span lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:115%"><span b="" mitra="" style="font-family:">یافته‌ها</span></span></span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:115%"><span b="" mitra="" style="font-family:">:</span></span></span></b> <span lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:115%"><span b="" mitra="" style="font-family:">نشان می‌دهد، بیان مسائل دینی در قالب داستان، بیان تجربیات شخصی در حیطه مسائل دینی، عمل به فرایض دینی به‌صورت عملی و ایجاد شورونشاط در فضای کلاس‌های دینی و پرسش و پاسخ به‌صورت که دانش‌آموزان بتوانند سؤالاتی که با آن‌ها درگیر هستند را بیان کرده و پاسخ خود را دریافت کنند جزو عواملی هستند که در گفته‌های دانش‌آموزان به‌عنوان عوامل مؤثر بر هویت‌یابی دینی شناسایی‌شده‌اند.</span></span></span></span></span></span></span></span></span><br> <span style="font-size:12pt"><span style="text-justify:kashida"><span style="text-kashida:20%"><span style="line-height:115%"><span style="direction:rtl"><span style="unicode-bidi:embed"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><b><span lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:115%"><span b="" mitra="" style="font-family:">نتیجه‌گیری</span></span></span></b><b><span lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:115%"><span b="" mitra="" style="font-family:">:</span></span></span></b> <span lang="AR-SA" style="font-size:11.0pt"><span style="line-height:115%"><span b="" mitra="" style="font-family:">فرآیند شکل‌گیری هویت دینی دانش‌آموزان باید در معلمان، منابع درسی و برنامه درسی پیگیری شود. در صورت هماهنگی بین این جنبه‌ها، می‌توان گفت تا حد زیادی هویت دینی دانش‌آموزان در مسیر درست قرار خواهد گرفت.</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span> <span style="font-size:12pt"><span style="unicode-bidi:embed"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><b><span style="font-size:9.0pt">Introduction</span></b><span style="font-size:9.0pt">: Phenomenological studies generally deal with perceptions or concepts, attitudes and beliefs, feelings and emotions of individuals. In this approach, interviews can be used to extract people&#39;s experiences of phenomena. Using the phenomenological method, this study aims to know how teachers&#39; lived experiences as experts can form a religious identity in students.</span></span></span></span><br> <span style="font-size:12pt"><span style="unicode-bidi:embed"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><b><span style="font-size:9.0pt">Methods</span></b><span style="font-size:9.0pt">: The study employed a qualitative phenomenological method for analyzing the data. Participants in this study were teachers and supervisors of junior high schools in Minab. The data were collected through semi-structured interviews and analyzed by the 7-step Colaizzi method. Snowball sampling was used to glean the relevant data. Semi-structured interviews with 12 teachers were conducted until the data were saturated.</span></span></span></span><br> <span style="font-size:12pt"><span style="unicode-bidi:embed"><span new="" roman="" style="font-family:" times=""><b><span style="font-size:9.0pt">Results</span></b><span style="font-size:9.0pt">:</span> <span style="font-size:9.0pt">The results of students&#39; statements revealed several factors influencing religious identity, such as the expression of religious issues in the form of stories, the expression of personal experiences in the area of religious matters, the performance of religious practices in a practical way, the creation of excitement in religious classrooms and having questions and answers in a way to involve and enable students in expressing and receiving their responses.</span></span></span></span><br> <b><span style="font-size:9.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">Conclusion</span></span></b><span style="font-size:9.0pt"><span new="" roman="" style="font-family:" times="">: Generally, students&#39; religious identity formation process should be traced in teachers, curriculum resources, and curriculum. If these aspects are coordinated, to a large extent, it can be said that the students&#39; religious identity will be on the right track.</span></span> هویت دینی, تجارب زیسته , دبیران , برنامه های درسی , پدیدارشناسی Religious identity, life experiences, teachers, students.Teachers, curricula, phenomenology 141 150 http://edcbmj.ir/browse.php?a_code=A-10-2709-1&slc_lang=fa&sid=1 eshagh shirinkaM اسحق شیرین کام e.shirinkam61@gmail.com 100319475328460037892 100319475328460037892 Yes kharazmi uni دانشگاه خوارزمی effat abbassi عفت عباسی effatabbasi@gmail.com 100319475328460037893 100319475328460037893 No Kharazmi University, Tehran, Iran Faculty of Psychology & Educational Sciences, Karaj Campus دانشگاه خوارزمی ALI HOSINIKHAH علی حسینی خواه h.ali.tmu@gmail.com 100319475328460037894 100319475328460037894 No Kharazmi University, Tehran, Iran Faculty of Psychology & Educational Sciences, Karaj Campus دانشگاه خوارزمی akbar Salehi اکبر صالحی salehihidji2@yahoo.com 100319475328460037895 100319475328460037895 No kharazmi University دانشگاه خوارزمی